Королевство Анурадхапура

The Anuradhapura Kingdom, named for its capital city, was the first established kingdom in ancient Sri Lanka and Sinhalese people. Founded by King Pandukabhaya in 377 BC, the kingdom's authority extended throughout the country, although several independent areas emerged from time to time, which grew more numerous towards the end of the kingdom. In 543 BC, prince Vijaya (543–505 BC) arrived in Sri Lanka, having been banished from his homeland in India. He eventually brought the island under his control and established himself as king. After this, his retinue established villages and colonies throughout the country. One of these was established by Anuradha, a minister of King Vijaya, on the banks of a stream called Kolon and was named Anuradhagama.

In 377 BC, King Pandukabhaya (437–367 BC) made it his capital and developed it into a prosperous city. Anuradhapura was the capital of all the monarchs who ruled the country during in the Anuradhapura Kingdom, with the exception of Kashyapa I (473–491), who chose Sigiriya to be his capital. The city is also marked on Ptolemy's world map. The king of Anuradhapura was seen as the supreme ruler of the country throughout the Anuradhapura period. Buddhism played a strong role in the Anuradhapura period, influencing its culture, laws, and methods of governance. Society and culture were revolutionized when the faith was introduced during the reign of King Devanampiya Tissa; this cultural change was further strengthened by the arrival of the Tooth Relic of the Buddha in Sri Lanka and the patronage extended by her rulers.

Invasions from South India were a constant threat throughout the Anuradhapura period. Rulers such as Dutthagamani, Valagamba, and Dhatusena are noted for defeating the South Indians and regaining control of the kingdom. Other rulers who are notable for military achievements include Gajabahu I, who launched an invasion against the invaders, and Sena II, who sent his armies to assist a Pandyan prince. Under Dutthagamani (161–137 BC), the whole country was unified under the Anuradhapura Kingdom. He defeated 32 rulers in different parts of the country before he killed Elara, the South Indian ruler who was occupying Anuradhapura, and ascended to the throne. Because the kingdom was largely based on agriculture, the construction of irrigation works was a major achievement of the Anuradhapura Kingdom, ensuring water supply in the dry zone and helping the country grow mostly self-sufficient. Several kings, most notably Vasabha and Mahasena, built large reservoirs and canals, which created a vast and complex irrigation network in the Rajarata area throughout the Anuradhapura period. Saddha Tissa (137–119 BC), Mahaculi Mahatissa (77–63 BC), Vasabha (67–111), Gajabahu I (114–136), Dhatusena (455–473), Aggabodhi I (571–604) and Aggabodhi II (604–614) were among the rulers who held sway over the entire country after Dutthagamani and Valagamba.

The bhikkhuni Sanghamitta (daughter of King Ashoka) of arrived from India in order to establish the Bhikkhuni sasana (order of nuns) in the country. She brought along with her a sapling from the Sri Maha Bo

  • Джая Шри Маха Бодхи — священное дерево бодхи в садах Махамевана в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Это южная ветвь исторического дерева Шри Маха Бодхи в Будда Гае в Индии, под которым Будда достиг Просветления. Оно было посажено в 288 году до нашей эры и является старейшим в мире деревом, посаженным человеком, дата посадки которого известна.

    Шри Маха Бодхия 

  • Руванвели Маха Сейя, также известная как Махатхупа (Великая Тупа), — ступа (полусферическое сооружение, хранящее реликвии) в Анурадхапуре, Шри-Ланка. В ступе хранится две кварты (одна дона) реликвий Будды, что делает её крупнейшим собранием реликвий в мире. Она была построена сингальским царём Дутугемуну около 140 года до н. э., который стал царём Шри-Ланки после войны, в которой был разгромлен правитель династии Чола Элара (Эллалан).

    Руванвелисея 

  • Тупарамайя — первый буддийский храм, построенный после прибытия махинда-теро (махиндагаманайя) на Шри-Ланку. Ступа Тупарамайя, расположенная в священной зоне парка Махамевна, является самой ранней дагобой, построенной на острове, и относится к периоду правления короля Деванампии Тиссы (247–207 гг. до н.э.). Храм официально признан правительством археологическим памятником Шри-Ланки.

    Тупарамая 

  • Ловамахапая — здание, расположенное между Руванвелисейей и Шри Махабодией в древнем городе Анурадхапура, Шри-Ланка. Его также называют Медным дворцом или Лохапрасадая, поскольку крыша была покрыта бронзовой черепицей. В древности здание включало в себя трапезную и Упосатхагару (дом Упосатхи).

    Ловамахапая 

  • Абхаягири Вихара — крупный монастырь буддизма махаяны, тхеравады и ваджраяны, расположенный в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Это один из самых обширных монастырей в мире и один из самых священных мест паломничества буддистов в стране.

    Ступа Абхаягири 

  • Ступа Джетаванарама, или Джетаванарамайя, — ступа, или буддийский монумент-реликварий, расположенный среди руин монастыря Джетавана в городе Анурадхапура, входящем в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, на Шри-Ланке. Имея высоту 122 метра (400 футов), она была самой высокой ступой в мире и третьим по высоте сооружением на момент её постройки царём Анурадхапуры Махасеной (273–301 гг.).

    Джетаванарамая 

  • Ступа Мирисавети — мемориальное сооружение, расположенное в древнем городе Анурадхапура на Шри-Ланке. Царь Дутугамуну (161–137 гг. до н. э.) построил ступу Мирисавети после победы над царём Эларой. Поместив мощи Будды в скипетр, он отправился в Тисса Вева для омовения, оставив скипетр.

    Ступа Мирисаветия 

  • Ланкарама — ступа, построенная королём Валагамбой в древнем месте Галхебакада древнего королевства Анурадхапура на Шри-Ланке. О первоначальной форме ступы ничего не известно, и позднее она была отреставрирована. На руинах видны ряды каменных колонн, и, несомненно, существовало здание, окружавшее ступу (ватадаге), чтобы её скрыть.

    Ланкарама 

  • Исурумуния — буддийский храм, расположенный недалеко от Тисса Вева (водоёма Тиса) в Анурадхапуре, Шри-Ланка. В этой вихаре особый интерес представляют четыре резные фигуры: «Влюблённые Исурумуния», «Пруд со слонами» и «Королевская семья». Древняя Мегхагири-вихара, или Мейгири-вихара, в настоящее время известна как Исурумуни-вихара.

    Isurumuniya 

О районе Анурадхапура

Анурадхапура относится к Северо-Центральной провинции Шри-Ланки. Анурадхапура — одна из древних столиц Шри-Ланки, известная своими хорошо сохранившимися руинами древней ланкийской цивилизации. Город, в настоящее время являющийся объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположен в 205 км к северу от нынешней столицы Шри-Ланки Коломбо. В священном городе Анурадхапура и его окрестностях находится большое количество руин. Руины состоят из трех категорий зданий: дагоб, монастырских построек и покун (прудов). Город имел одни из самых сложных ирригационных систем древнего мира, расположен в засушливой зоне страны, администрация построила множество резервуаров для орошения земель. Большинство гражданского населения — сингалы, в то время как в районе проживают тамилы и шри-ланкийские мавры.

О Северо-Центральной провинции

Северо-Центральная провинция, которая является крупнейшей провинцией в стране, занимает 16% от общей площади страны. Северо-Центральная провинция состоит из двух округов: Полоннарува и Анурадхапуре. Анурадхапура — крупнейший округ в Шри-Ланке. Его площадь составляет 7128 км². Северо-Центральная провинция имеет многочисленные возможности для инвесторов начать свой бизнес, особенно в сельском хозяйстве, агропромышленном комплексе и животноводстве. Более 65% населения Северо-Центральной провинции зависят от основного сельского хозяйства и агропромышленного комплекса. NCP также называют «Wew Bendi Rajje», потому что в провинции расположено более 3000 средних и крупных резервуаров. Шри Маха Бодия, Руванвели Сейя, Тупарама дагеба, Монастырь Абаягири, Полоннарува Ранкот Вехера, Ланкатхилаке напуганы

Услуги Лакпура®